သာဓိကာရ ပဋိဝေဒနာ

သာဓိကာရ ပဋိဝေဒနာ © ၂၀၂၁ ဘိက္ခု ဓမ္မသမိ (ဣန္ဒသောမ) သိရိဒန္တမဟာပါလက-ကာယာလယ. သဗ္ဗေ အဓိကာရာ ရက္ခိတာ. ဣဒံ သာသနံ တဿ အတ္ထဉ္စ အာယသ္မတော ဓမ္မသာမိဿ ဉာဏသမ္ပတ္တိ ဟောန္တိ၊ ယေန ကေနစိ ပုဗ္ဗာနုညာတံ လိခိတ-အနုမတိံ ဝိနာ န ပုန-ပ္ပကာသေတဗ္ဗံ န ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ ဝါ.

ဝန္ဒာမိ

If you accept guardianship of a sacred object, you accept a duty of truthful record-keeping about its fate.

ဝန္ဒာမိ ဘန္တေ

ဝန္ဒာမိ ဘန္တေ သဗ္ဗံ အပရာဓံ ခမထ မေ ဘန္တေ မယှာ ကတံ ပုညံ သာမိနာအနုမောဒိတဗ္ဗံ သာမိနာ ကတံ ပုညံ မယှံ ဒါတဗ္ဗံ သာဓု သာဓု အနုမောဒါမိဝန္ဒာမိ ဘန္တေ။

ဝန္ဒာမိ

Namo Buddhassa. Namo Dhammassa. Namo Sanghassa. Namo Matapitussa. Namo Acariyassa.

ဝန္ဒာမိ စေတိယံ

ဝန္ဒာမိ စေတိယံ သဗ္ဗံ၊ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု ပတိဋ္ဌိတံ။ ယေ စ ဒန္တာ အတီတာ စ၊ ယေ စ ဒန္တာ အနာဂတာ၊ ပစ္စုပ္ပန္နာ စ ယေ ဒန္တာ၊ သဗ္ဗေ ဝန္ဒာမိ တေ အဟံ။

Total Pageviews

Sunday, November 24, 2024

Modern Technological Innovations in Buddhist Education, Including Digital Tools for Teaching the Vinaya:















































ဒါလေးကတော့
သင်ရိုးညွန်းတမ်း ( ဆရာကိုင်သင်ကြားရေးစီမံချက်)
Assessments နဲ့ပတ်သက်တဲ့ စာအုပ်
Elearning နဲ့ ပတ်သက်ပြီး
တွေ့ကြုံနိုင်ချေရှိတဲ့
စိန်ခေါ်မူ
အားနည်းချက်
အနာဂတ် Second Editions ကျရင် ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမဲ့ ကိစ္စရပ်တွေကို (ကိုယ်ရေးထားတဲ့စာအုပ်ကို ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ပြန်ပြီး Analysis ပြန်လုပ်ထားတာ ) ကိုယ်ရေးထားတာမို့ဆိုပြီး ညှာညှာတာတာ ဝေဖန်ထားတာတော့မဟုတ်
တွေ့ရှိရတဲ့ ဟာကွက်လေးတွေ ကို အမြင်အတိုင်းအရှိအတိုင်း
သူများကိုဝေဖန်တာမဟုတ် ကိုယ့်ဟာကိုယ်ပြန်သုံးသပ်တာမို့ အားမနာတမ်း ဝေဖန်သုံးသပ်ထားပါတယ် ။
Traditions ကနေ အများကြီးကွဲထွက်မသွားပဲ
ထေရ်ဆရာတို့ရဲ့ထုံး ကိုနှလုံးမူပြီး
စာသင်ခန်းစာမစခင်မှာ
သက်ဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာရဲ့ ပါဠိ စာကြောင်းတွေကို
စာသင်သားရဟန်း တစ်ပါးပါး ကိုရင်တစ်ပါးပါးက
ရွတ်ဆိုပြတာကို ဆရာရော ကျောင်းသားတွေပါ
နာယူ ခြင်း နဲ့ စတင်ထားပါတယ်...။
ရှေ့ ထုံးလဲမပယ်နဲ့ စျေးသုံးလဲမလွယ်နဲ့ လို အဆိုရှိလေသည် မဟုတ်ပါလော ....။
သို့မှသာ ရှေ့ ပညာရှိများအား လေးစား အသိအမှတ်ပြုရာရောက်သလို
ထေရဝါဒ ရဲဲ့ ယဉ်ကျေးမူလေးတွေလဲ လက်ဆင့်ကမ်း ထိန်းသိမ်းရာ ရောက်မှာပဲဖြစ်ပါတယ်။
အင်မတန် Senstive ဖြစ်တဲ့ ကိစ္စရပ်တွေဖြစ်ပါတယ်။