နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ။
အနန္တောအနန္တငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ညီညာဖြဖြ ကန်တော့ကြပါစို့ -
နမော ဗုဒ္ဓဿ - သစ္စာလေးပါး မြတ်တရားကို ပိုင်းခြားထင်ထင် သိမြင် တော်မူသော ရှင်တော် မြတ်စွာဘုရားသခင် ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးအား ရည်ညွှတ် သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင် ဘုရား။
နမော ဓမ္မဿ - မဂ်လေးတန်၊ ဖိုလ်လေးတန်၊ နိဗ္ဗာန် ပရိယတ် ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်အား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာမြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။
နမော သံဃဿ - မဂ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်လေးပါး ဖိုလ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်လေးပါး ဤ ရှစ်ပါးသော အရိယာ သံဃာတော်မြတ်အား ရည်ညွှတ် သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာမြတ်နိုး လက်စုံ မိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။
နမော မာတာပိတုဿ - မိဘနှစ်ပါးအား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုးလက်စုံ မိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။
နမော အာစရိယဿ - ဝိပဿနာ ဉာဏ်မျက်စိနှစ်ကွင်း အလင်းရအောင် သစ္စာလေးပါးတရားတော်နှင့် ကုသပေးတော်မူသော ကျေးဇူးတော်ရှင် မိုးကုတ်ဆရာတော် ဘုရား ကြီး နှင့် မုံလယ်ဆရာတော် ဘုရားကြီးအား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာ ဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။
အပိုင်း (၁) ဓာတ်တော်ထိန်းသိမ်းမှုနှင့် အနာဂတ် နိဒါန်း
ယနေ့ သာသနာနှစ် ၂၅၆၅ ခုနှစ်၊ ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၃၈၄ ခုနှစ်၊ တန်ခူးလပြည့်ကျော် ၁၀ ရက်၊ ခရစ်နှစ် ၂၀၂၂ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၄ ရက်နေ့မှာ ဒကာ၊ ဒကာမ အပေါင်း သူတော်ကောင်းတို့ကို ဦးဇင်း ဟောကြားပေးမယ့် တရားတော်ကတော့ "ဓာတ်တော်ထိန်းသိမ်းမှုနှင့် အနာဂတ်" (Futurism & Sustainability Modeling) အကြောင်းပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
တို့တွေဟာ လက်ရှိ ပစ္စုပ္ပန်မှာ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို ဖူးမြော်ခွင့် ရနေကြတာဟာ အတိတ်က သာသနာပြု ပုဂ္ဂိုလ်ကျော်တွေရဲ့ အနာဂတ်မြော်မြင်မှု (Futurism) ကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီလိုပဲ တို့တွေဟာလည်း နောင်နှစ်ပေါင်းများစွာ၊ သာသနာတော် အနှစ် ၅၀၀၀ တည်တံ့တဲ့အထိ ဓာတ်တော်မြတ်တွေ ပျောက်ပျက်မသွားအောင် ဘယ်လို မဟာဗျူဟာတွေနဲ့ စောင့်ရှောက်မလဲဆိုတာဟာ အင်မတန် အရေးကြီးပါတယ်။ ဒီနေ့မှာတော့ သံယုတ္တနိကာယ်လာ အနိစ္စတရားနဲ့ ခေတ်သစ် Sustainability Model (ရေရှည်တည်တံ့မှု ပုံစံငယ်) တွေကို နှိုင်းယှဉ်ပြီး ဆင်ခြင်ကြည့်ကြရအောင်။
အပိုင်း (၂) အနိစ္စတရားနှင့် အနာဂတ်၏ စိန်ခေါ်မှု
သံယုတ္တနိကာယ်၊ ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ် (မြန်မာပြန် ဆဋ္ဌသံဂါယနာမူ) မှာ မြတ်စွာဘုရားရှင်က "ယံ ကိဉ္စိ သမုဒယဓမ္မံ၊ သဗ္ဗံ တံ နိရောဓဓမ္မံ" - ဖြစ်ပေါ်လာသမျှ အရာအားလုံးဟာ ပျက်စီးခြင်း သဘောရှိတယ်လို့ ဟောကြားထားပါတယ်။ ဒါဟာ သိပ္ပံပညာမှာ Entropy လို့ ခေါ်တဲ့ အရာဝတ္ထုတွေ ပြိုကွဲပျက်စီးတဲ့ နိယာမပါပဲ။ ဓာတ်တော်မြတ်တွေ ကိန်းဝပ်တဲ့ ကြုတ်တွေ၊ စေတီတွေ၊ ပြတိုက်အဆောက်အဦးတွေဟာလည်း အချိန်ကာလရဲ့ တိုက်စားမှုဒဏ်ကြောင့် ပျက်စီးနိုင်တဲ့ သဘော ရှိပါတယ်။
"ဒီနေရာမှာ ဒကာကြီးတစ်ယောက်က မေးဦးမယ်... အရှင်ဘုရား... အကုန်လုံးက ပျက်စီးမှာပဲဆိုရင် ဘာလို့ အပင်ပန်းခံ စောင့်ရှောက်နေရမှာလဲ" လို့။ အေး... အဲဒါကတော့ "သာသနာတည်တံ့ရေး" (Dhamma Continuity) အတွက်ပါ။ ရုပ်ဝတ္ထုက ပျက်စီးမှာ မှန်ပေမယ့် အဲဒီရုပ်ဝတ္ထုက ပေးတဲ့ ဓမ္မအသိဉာဏ် (Legacy) ကိုတော့ နောင်လာနောက်သားတွေဆီ လက်ဆင့်ကမ်းနိုင်ဖို့ တို့တွေက ရေရှည်တည်တံ့မှု မော်ဒယ် (Sustainability Model) တွေနဲ့ စနစ်တကျ စောင့်ရှောက်ရတာ ဖြစ်ပါတယ်။
အပိုင်း (၃) သွာဂတပြတိုက်၏ 5000 Years Plan (T246)
ဦးဇင်းတို့ Hswagata (သွာဂတ) ပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို စောင့်ရှောက်တဲ့အခါ "ငါတို့ လက်ထက်တင် မဟုတ်ဘဲ နောင်နှစ်ပေါင်း ၅၀၀၀ အထိ" ဆိုတဲ့ ရည်မှန်းချက်နဲ့ Template-T246 (Long-term Sustainability & Futurism Model) ကို အသုံးပြုပါတယ်။ ဒီ Model ထဲမှာ ရုပ်ဝတ္ထု ထိန်းသိမ်းမှု (Physical Preservation)၊ သတင်းအချက်အလက် ထိန်းသိမ်းမှု (Digital Archiving) နဲ့ လူသားအရင်းအမြစ် လက်ဆင့်ကမ်းမှု (Succession Planning) ဆိုတဲ့ ကဏ္ဍ ၃ ခု ပါဝင်ပါတယ်။
"အေး... အဲဒါကို သိပ္ပံနည်းကျ ကြည့်ရင်..." Futurism ဆိုတာ အနာဂတ်ကို မှန်းဆတာတင် မဟုတ်ဘဲ အနာဂတ်အတွက် လိုအပ်တဲ့ စနစ်တွေကို ဒီနေ့ကတည်းက တည်ဆောက်တာ (Building for Resilience) ဖြစ်ပါတယ်။ Policy 1, Art 1.3 အရ "Dynamic Adaptation" ဆိုတဲ့ မူဝါဒ ရှိပါတယ်။ ခေတ်စနစ်တွေ၊ နည်းပညာတွေ ပြောင်းလဲလာပေမယ့် ဓာတ်တော်စောင့်ရှောက်တဲ့ "စေတနာ" နဲ့ "စနစ်" မပြောင်းလဲအောင် ရေရှည်ဗျူဟာ ချမှတ်ထားခြင်းဟာ သာသနာပြုသူတွေရဲ့ အနာဂတ်တာဝန်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
အပိုင်း (၄) Case-F114 နှင့် အနာဂတ်အတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှု
Case-F114 အရ သွာဂတမှာ ဓာတ်တော်မှတ်တမ်းတွေကို သိမ်းဆည်းတဲ့အခါ "နောင်နှစ်ပေါင်း ၁၀၀ ကြာရင် လက်ရှိ သုံးနေတဲ့ Computer File Format တွေက ပွင့်ပါဦးမလား" ဆိုတဲ့ စိန်ခေါ်မှုကို ဆန်းစစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ နည်းပညာဆိုင်ရာ အနိစ္စတရား (Technological Obsolescence) ပါပဲ။ အဲဒီအခါမှာ အဖွဲ့သားတွေဟာ T246 အရ "Universal & Analog Backups" (ဥပမာ- ရွှေပေလွှာပေါ်မှာ Laser နဲ့ ရေးထွင်းခြင်း) စတဲ့ နည်းလမ်းတွေကို တီထွင်ခဲ့ကြပါတယ်။
ဒါဟာ မဇ္ဈိမနိကာယ်မှာ ပါတဲ့ "အပ္ပမာဒ" (မမေ့လျော့ခြင်း) တရားရဲ့ အနာဂတ် အသုံးချမှုပါပဲ။ အနာဂတ်မှာ ဖြစ်လာနိုင်တဲ့ အန္တရာယ်တွေကို ဒီနေ့ကတည်းက သတိနဲ့ ကြိုတင်ကာကွယ်ခြင်းဟာ သာသနာတော်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ "ဒီနေရာမှာ ဒကာမကြီးတစ်ယောက်က မေးဦးမယ်... အရှင်ဘုရား... အဲဒီလောက်ထိ လုပ်ဖို့ လိုလို့လား" လို့။ အေး... လိုတာပေါ့။ တို့တွေ အခု ဓာတ်တော်တွေကို ဖူးနေရတာဟာလည်း လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာက အရှင်မဟာကဿပ မထေရ်မြတ်တို့က ဓာတ်တော်တွေကို စုပေါင်းပြီး စနစ်တကျ ဌာပနာခဲ့တဲ့ "အနာဂတ်စီမံကိန်း" ကြောင့် ဖြစ်တယ်ဆိုတာ မမေ့ပါနဲ့။
အပိုင်း (၅) မျိုးဆက်သစ်များသို့ လက်ဆင့်ကမ်းခြင်း (Legacy Management)
ရေရှည်တည်တံ့မှု မော်ဒယ်မှာ အရေးကြီးဆုံးကတော့ လူသားအရင်းအမြစ် (Human Capital) ပါပဲ။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်မှာ မြတ်စွာဘုရားရှင်က "သာသနာတော် တည်တံ့ခြင်းဟာ ရဟန်း၊ ရဟန်းမ၊ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာမ ဆိုတဲ့ လေးပါးသော ပရိသတ်တို့ရဲ့ ကျင့်ကြံမှုပေါ်မှာ မူတည်တယ်" လို့ ဟောကြားခဲ့ပါတယ်။
[Image showing an elder teaching a child about Buddhist relics, passing a sacred object symbol]
သွာဂတရဲ့ Policy 1, Art 1.3 မှာ "Succession Training" ကို ထည့်သွင်းထားပါတယ်။ ဓာတ်တော်စောင့်ရှောက်သူတွေဟာ မိမိရဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုနဲ့ စိတ်ဓာတ်ကို မျိုးဆက်သစ်တွေဆီကို စနစ်တကျ လက်ဆင့်ကမ်းရပါတယ်။ Template-T246 အရ ဓာတ်တော်စောင့်ရှောက်ရေး ပညာရပ်တွေကို သင်ရိုးညွှန်းတမ်း (Curriculum) တစ်ခုအနေနဲ့ ပြုစုထားပါတယ်။ ဒါမှသာ လူပြောင်းသွားပေမယ့် မူ (Standard) မပြောင်းဘဲ သာသနာတော်ဟာ အနှစ် ၅၀၀၀ တိုင်အောင် နေလိုလလို ထွန်းလင်းနေမှာ ဖြစ်ပါတယ်။
အပိုင်း (၆) သတိပဋ္ဌာန်နှင့် အချိန်ကာလကို ကျော်လွန်ခြင်း (Timeless Awareness)
"အေး... အဲဒါကို သိပ္ပံနည်းကျ ကြည့်ရင်..." အချိန်ဆိုတာ နှိုင်းရသဘော (Relativity) ရှိပါတယ်။ သတိပဋ္ဌာန်တရား အားထုတ်နေတဲ့သူအတွက် "လက်ရှိခဏ" (The Now) ဟာ အချိန်အားလုံးရဲ့ ဗဟိုချက်ပါပဲ။ အနာဂတ်ဆိုတာ ပစ္စုပ္ပန်တွေရဲ့ စုစည်းမှု ဖြစ်လို့၊ ယနေ့မှာ တို့တွေ စနစ်တကျ စောင့်ရှောက်နေခြင်းဟာ အနာဂတ်ကို ဖန်တီးနေတာ (Active Creation of Future) ဖြစ်ပါတယ်။
သွာဂတပြတိုက်ရဲ့ Audit-Y2022 အရ တို့ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းဟာ "Timeless Value" ရှိမရှိ အမြဲ ဆန်းစစ်ပါတယ်။ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို ဖူးမြော်တဲ့အခါ တို့ဟာ အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အနာဂတ် ဆိုတဲ့ အချိန်ကာလတွေကို ကျော်လွန်ပြီး ဘုရားရှင်ရဲ့ "အဇာတ၊ အမတ" (မဖြစ်၊ မသေ) တရားတော်နဲ့ ထိတွေ့ခွင့် ရကြပါတယ်။ ဒါဟာ အနာဂတ်ဝါဒ (Futurism) ရဲ့ အမြင့်ဆုံးသော ပန်းတိုင်ပါပဲ။
အပိုင်း (၇) ဓာတ်တော်မြတ်များ - အနာဂတ်၏ မီးရှူးတန်ဆောင်များ
ဓာတ်တော်မြတ်တွေဟာ တို့အတွက် အနာဂတ်ရဲ့ မီးရှူးတန်ဆောင်တွေပါပဲ။ ကမ္ဘာကြီး ဘယ်လောက်ပဲ ပြောင်းလဲပြောင်းလဲ၊ လူတွေရဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေ ဘယ်လောက်ပဲ ပူလောင်ပူလောင်၊ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို ဖူးမြော်လိုက်ရတဲ့အခါ ငြိမ်းချမ်းမှု ရနိုင်သေးတယ်ဆိုတာကို သက်သေပြနေကြတာပါ။
သွာဂတပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်တွေကို T246 မော်ဒယ်နဲ့ စောင့်ရှောက်ခြင်းဟာ အနာဂတ်က လူသားတွေအတွက် "ငြိမ်းချမ်းရေး မျိုးစေ့" (Seeds of Peace) တွေကို ကြိုတင် စိုက်ပျိုးထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ တို့တွေ အသက်မရှိတော့တဲ့ အချိန်မှာတောင် တို့စောင့်ရှောက်ခဲ့တဲ့ ဓာတ်တော်တွေက နောင်လူတွေကို တရားဓမ္မတွေ ဆက်လက် ဟောကြားနေဦးမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အမွေအနှစ် (The Ultimate Heritage) ပါပဲ။
အပိုင်း (၈) အနာဂတ်အတွက် ပြင်ဆင်ရေး Practical Feedback
ဒကာ၊ ဒကာမတို့လည်း မိမိတို့ရဲ့ ဘဝနဲ့ ကုသိုလ်လုပ်ငန်းတွေမှာ အနာဂတ်အတွက် အောက်ပါအတိုင်း စနစ်တကျ ပြင်ဆင်ကြည့်ကြပါ -
၁။ "အနှစ် ၅၀၀၀ မြော်မြင်ပါ" - ငါ လုပ်နေတဲ့ ကုသိုလ်ဟာ ငါ့လက်ထက်တင် မဟုတ်ဘဲ နောင်မျိုးဆက်တွေအတွက် ဘာအကျိုးရှိမလဲလို့ ဆင်ခြင်ပါ (T246 Futurism Style)။
၂။ "စနစ်ကို တည်ဆောက်ပါ" - ပုဂ္ဂိုလ်စွဲထက် မူစွဲ၊ စနစ်စွဲကို အခြေခံပြီး လုပ်ငန်းတွေကို စနစ်တကျ မှတ်တမ်းတင်ပါ (Succession Management)။
၃။ "မျိုးစေ့ချပါ" - မိမိတို့ရဲ့ သားသမီး၊ မြေးမြစ်တွေကို ဓာတ်တော်မြတ်တွေရဲ့ တန်ဖိုးနဲ့ ဓမ္မအနှစ်သာရတွေကို ယနေ့ကတည်းက လက်ဆင့်ကမ်း ပေးပါ (Policy 1 Application)။
ဒါဟာ တို့ဘဝရဲ့ System ကို "Future-proof" ဖြစ်အောင် Upgrade လုပ်လိုက်တာပါပဲ။ အနာဂတ်ကို ကြောက်မနေဘဲ အနာဂတ်ကို အသိဉာဏ်နဲ့ တည်ဆောက်သူဟာသာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို အောင်မြင်စွာ ထမ်းဆောင်နိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။
အပိုင်း (၉) နိဂုံးချုပ်နှင့် သာဓုအနုမောဒနာ
ဒီနေ့ ဟောကြားခဲ့တဲ့ "ဓာတ်တော်ထိန်းသိမ်းမှုနှင့် အနာဂတ်" တရားတော်ရဲ့ အနှစ်ချုပ်ကတော့ - အနိစ္စတရားကို နှလုံးသွင်းပြီး၊ အပ္ပမာဒတရားနဲ့ အနာဂတ်အတွက် ရေရှည်တည်တံ့မှု မော်ဒယ်တွေကို တည်ဆောက်ကြဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို စောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့် တို့ဟာ သာသနာတော် အနှစ် ၅၀၀၀ တည်တံ့ရေးအတွက် ခိုင်မာတဲ့ အုတ်မြစ်တစ်ခုကို ချမှတ်နေကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။
ဒကာ၊ ဒကာမ အပေါင်း သူတော်ကောင်းတို့လည်း အနာဂတ်ကို မြော်မြင်နိုင်သော အသိဉာဏ်များ ရရှိကြကာ၊ မိမိတို့၏ ကုသိုလ်အမွေအနှစ်များကို နောင်မျိုးဆက်များဆီသို့ စနစ်တကျ လက်ဆင့်ကမ်းနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။
ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဌတု
ဗုဒ္ဓသာသနံ - မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမ သာသနာတော်သည်
စိရံ - ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး
တိဌတု - တည်ပါစေသတည်း။
သာဓု... သာဓု... သာဓု။
ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက
The Office Of Siridantamahapalaka
နေ့စွဲ - ၂၀၂၂ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၄ ရက် (Day 114)
