Dhamma · Reflection · Statements · Peaceful Communication

Office Of Siridantamahapalaka: April 2022

Chronological Archive

"ဧပြီလချုပ် အနုမောဒနာ (Audit)"

 နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ။

အနန္တောအနန္တငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ညီညာဖြဖြ ကန်တော့ကြပါစို့ -

နမော ဗုဒ္ဓဿ - သစ္စာလေးပါး မြတ်တရားကို ပိုင်းခြားထင်ထင် သိမြင် တော်မူသော ရှင်တော် မြတ်စွာဘုရားသခင် ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးအား ရည်ညွှတ် သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင် ဘုရား။

နမော ဓမ္မဿ - မဂ်လေးတန်၊ ဖိုလ်လေးတန်၊ နိဗ္ဗာန် ပရိယတ် ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်အား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာမြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။

နမော သံဃဿ - မဂ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်လေးပါး ဖိုလ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်လေးပါး ဤ ရှစ်ပါးသော အရိယာ သံဃာတော်မြတ်အား ရည်ညွှတ် သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာမြတ်နိုး လက်စုံ မိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။

နမော မာတာပိတုဿ - မိဘနှစ်ပါးအား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုးလက်စုံ မိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။

နမော အာစရိယဿ - ဝိပဿနာ ဉာဏ်မျက်စိနှစ်ကွင်း အလင်းရအောင် သစ္စာလေးပါးတရားတော်နှင့် ကုသပေးတော်မူသော ကျေးဇူးတော်ရှင် မိုးကုတ်ဆရာတော် ဘုရား ကြီး နှင့် မုံလယ်ဆရာတော် ဘုရားကြီးအား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာ ဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။


အပိုင်း (၁) ဧပြီလချုပ် အနုမောဒနာ (Audit) နိဒါန်း

ယနေ့ သာသနာနှစ် ၂၅၆၅ ခုနှစ်၊ ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၃၈၄ ခုနှစ်၊ တန်ခူးလကွယ်နေ့၊ ခရစ်နှစ် ၂၀၂၂ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၃၀ ရက်နေ့မှာ ဒကာ၊ ဒကာမ အပေါင်း သူတော်ကောင်းတို့ကို ဦးဇင်း ဟောကြားပေးမယ့် တရားတော်ကတော့ "ဧပြီလချုပ် အနုမောဒနာ (Audit)" ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနေ့ဟာ လကွယ်နေ့ဖြစ်သလို၊ ဧပြီလရဲ့ နောက်ဆုံးရက်လည်း ဖြစ်တာကြောင့် တို့တွေ တစ်လတာလုံး ပြုလုပ်ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ်တွေ၊ အလုပ်တွေကို ပြန်လည်ဆန်းစစ် (Performance Audit) လုပ်ပြီး သုတ္တသင်္ဂဟလာ နိဂုံးချုပ် အဆုံးအမတွေနဲ့အတူ အနုမောဒနာ ပြုကြမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

လောကမှာ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတွေမှာ လချုပ်၊ နှစ်ချုပ် စာရင်းစစ်သလိုမျိုးပဲ၊ တို့ရဲ့ သာသနာပြုလုပ်ငန်းနဲ့ စိတ်ဓာတ်ရေးရာမှာလည်း "ဘာတွေ တိုးတက်ခဲ့သလဲ၊ ဘာတွေ ပြင်ဆင်ရမလဲ" ဆိုတာကို Audit လုပ်ဖို့ အင်မတန် အရေးကြီးပါတယ်။ ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာလည်း ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို စောင့်ရှောက်တဲ့ နေရာမှာ ဒီလအတွင်း ဘယ်လို အောင်မြင်မှုတွေ ရှိခဲ့သလဲ၊ ဘယ်လို စိန်ခေါ်မှုတွေကို ကျော်ဖြတ်ခဲ့သလဲဆိုတာကို ဓမ္မနဲ့ သိပ္ပံ ပေါင်းစပ်ပြီး ပြန်လည် သုံးသပ်ကြည့်ကြရအောင်။


အပိုင်း (၂) သုတ္တသင်္ဂဟနှင့် နိဂုံးချုပ် ဆန်းစစ်ခြင်း

သုတ္တန္တပိဋက၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ၊ သုတ္တသင်္ဂဟပါဠိတော် (မြန်မာပြန် ဆဋ္ဌသံဂါယနာမူ) ရဲ့ နိဂုံးပိုင်းမှာ မြတ်စွာဘုရားရှင်ရဲ့ တရားတော်တွေကို စနစ်တကျ စုစည်းပြီး အနှစ်ချုပ် ဖော်ပြထားပါတယ်။ အဓိက အနှစ်သာရကတော့ "သဗ္ဗပါပဿ အကရဏံ၊ ကုသလဿ ဥပသမ္ပဒါ၊ သစိတ္တ ပရိယောဒပနံ" - မကောင်းမှုကို ရှောင်၊ ကောင်းမှုကို ဆောင်၊ မိမိစိတ်ကို ဖြူစင်အောင် ထားဆိုတဲ့ အချက် ၃ ချက်ပါပဲ။

ဒီနေရာမှာ Performance Audit ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ဆင်ခြင်ကြည့်ပါ။ တို့တွေ ဧပြီလ တစ်လလုံးမှာ ဒီအချက် ၃ ချက်နဲ့ ညီအောင် နေထိုင်နိုင်ခဲ့ရဲ့လား။ Audit ဆိုတာ အမှားရှာတာထက် "မှန်ကန်တဲ့ လမ်းကြောင်းပေါ်မှာ ရှိနေဖို့" (Alignment with Values) ကို စစ်ဆေးတာပါ။ သုတ္တသင်္ဂဟက တို့ကို ပေးတဲ့ နိဂုံးချုပ် သင်ခန်းစာကတော့ တို့ရဲ့ ဘဝမှတ်တမ်း (The Record of Life) ကို ကုသိုလ်တွေနဲ့ပဲ အဆုံးသတ်နိုင်ဖို့ အမြဲ သတိနဲ့ စစ်ဆေးနေရမယ် ဆိုတာပါပဲ။ လကွယ်နေ့မှာ အမှောင်ကနေ အလင်းကို ကူးပြောင်းဖို့ ပြင်ဆင်သလိုမျိုး၊ တို့ရဲ့ စိတ်ကိုလည်း ဧပြီလရဲ့ အညစ်အကြေးတွေကနေ သန့်စင်ပြီး မေလအတွက် ပြင်ဆင်ကြရပါမယ်။


အပိုင်း (၃) သွာဂတပြတိုက်၏ Monthly Audit-M04 Report

ဦးဇင်းတို့ Hswagata (သွာဂတ) ပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို ထိန်းသိမ်းတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တွေကို တစ်လတစ်ကြိမ် Performance Audit လုပ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်လည်း Audit-M04 (Monthly Performance Audit Report - April 2022) ကို စနစ်တကျ ပြုစုရပါတယ်။ ဒီ Audit မှာ ဓာတ်တော်တွေရဲ့ တည်ငြိမ်မှု၊ ဝန်ထမ်းတွေရဲ့ ဝိနည်းလိုက်နာမှုနဲ့ သုတေသနလုပ်ငန်းတွေရဲ့ တိုးတက်မှုကို အသေးစိတ် စစ်ဆေးပါတယ်။

"အေး... အဲဒါကို သိပ္ပံနည်းကျ ကြည့်ရင်..." Quality Assurance (QA) လို့ ခေါ်ပါတယ်။ Policy 10, Art 10.2 အရ "Rigorous Evaluation & Accountability" ဆိုတဲ့ မူဝါဒ ရှိပါတယ်။ ဓာတ်တော်စောင့်ရှောက်သူဟာ ကိုယ့်အလုပ်ကို ကိုယ် Audit မလုပ်ရင် အမှားအယွင်းလေးတွေဟာ စုပုံလာပြီး ရေရှည်မှာ စနစ်တစ်ခုလုံး (Sustainability) ကို ထိခိုက်စေနိုင်ပါတယ်။ M04 Audit အရ ဧပြီလအတွင်းမှာ ဓာတ်တော်ထိန်းသိမ်းမှုနှုန်း (Preservation Accuracy) ဟာ ၉၉.၉ ရာခိုင်နှုန်း ရှိခဲ့တာကို တွေ့ရပါတယ်။ ဒါဟာ တို့တွေ အပ္ပမာဒတရားကို လက်ကိုင်ထားခဲ့ကြလို့ပါပဲ။


အပိုင်း (၄) Case-A120 နှင့် Audit ၏ အကျိုးကျေးဇူး

Case-A120 အရ သွာဂတမှာ ဧပြီလအတွင်း လုပ်ဆောင်ခဲ့တဲ့ သင်္ကြန်ကာလ ဓာတ်တော်ပြပွဲရဲ့ စွမ်းဆောင်ရည်ကို Audit လုပ်ခဲ့ပါတယ်။ အစပိုင်းမှာ လူအင်အား စီမံခန့်ခွဲမှု (Staffing) မှာ အခက်အခဲလေးတွေ ရှိခဲ့ပေမယ့်၊ Audit-M04 အရ အဲဒီအားနည်းချက်ကို တွေ့ရှိခဲ့ပြီး ချက်ချင်း ပြင်ဆင်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။

ဒါဟာ သုတ္တသင်္ဂဟကပြတဲ့ "ပညဝန္တ" (ပညာရှိသူ) ရဲ့ လုပ်ဆောင်ပုံပါပဲ။ ပညာရှိဆိုတာ အမှားကို ဖုံးကွယ်သူမဟုတ်ဘဲ၊ အမှားကို Audit လုပ်ပြီး သင်ခန်းစာယူကာ ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် ပြုပြင်သူ ဖြစ်ပါတယ်။ "ဒီနေရာမှာ ဒကာကြီးတစ်ယောက်က မေးဦးမယ်... အရှင်ဘုရား... ကုသိုလ်လုပ်နေတာပဲ၊ ဘာလို့ Audit လုပ်ပြီး တွက်ချက်နေရဦးမှာလဲ" လို့။ အေး... ကုသိုလ်ဆိုတာလည်း စနစ်တကျ လုပ်မှ ပိုပြီး အကျိုးကျေးဇူး (Impact) ကြီးမားတာပါ။ စနစ်မကျတဲ့ ကုသိုလ်ဟာ အလေအလွင့် များတတ်ပါတယ်။ Audit လုပ်ခြင်းဟာ တို့ရဲ့ စေတနာတွေကို အထိရောက်ဆုံး ဖြစ်အောင် Filter လုပ်ပေးလိုက်တာပါပဲ။


အပိုင်း (၅) စိတ်၏ Quality Control နှင့် အနုမောဒနာ (Soul Auditing)

အဘိဓမ္မပိဋကတ်၊ ပုဂ္ဂလပညတ် (စာမျက်နှာ ၉) မှာ "သမ္ပဇည" (ဆင်ခြင်တုံတရား) အကြောင်း ပါပါတယ်။ ဒါဟာ စိတ်ရဲ့ Quality Control ပါပဲ။ ဧပြီလအတွင်းမှာ တို့တွေ ဒေါသ ဘယ်နှစ်ကြိမ် ဖြစ်ခဲ့သလဲ၊ မေတ္တာ ဘယ်နှစ်ကြိမ် ပွားခဲ့သလဲဆိုတာကို Audit လုပ်ကြည့်ပါ။

[Image showing a checklist of mental qualities (Metta, Karuna, Sati) against a calendar]

"အေး... အဲဒါကို သိပ္ပံနည်းကျ ကြည့်ရင်..." Self-Reflection Neuroscience လို့ ခေါ်ပါတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ အပြုအမူကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းဟာ ဦးနှောက်ရဲ့ Prefrontal Cortex ကို ပိုမိုအားကောင်းစေပြီး စိတ်လှုပ်ရှားမှုတွေကို ပိုမို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း (Self-regulation) ရှိလာစေပါတယ်။ Policy 10, Art 10.2 မှာ ဝန်ထမ်းတွေကို "End-of-Month Reflection" လုပ်ဖို့ တိုက်တွန်းထားပါတယ်။ ကောင်းတာတွေ လုပ်ခဲ့ရင် "အနုမောဒနာ" (ဝမ်းမြောက်ခြင်း) ပြုပါ၊ အားနည်းချက် ရှိခဲ့ရင်တော့ "နောင်တ" မရဘဲ "ပြင်ဆင်လိုစိတ်" (Corrective Action) နဲ့ ရှေ့ဆက်ဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။


အပိုင်း (၆) သုတ္တသင်္ဂဟလာ နိဂုံးချုပ် မင်္ဂလာ

သုတ္တသင်္ဂဟရဲ့ နိဂုံးမှာ "သဗ္ဗမင်္ဂလံ" - အလုံးစုံသော မင်္ဂလာတွေနဲ့ ပြည့်စုံဖို့ ဆုတောင်းပေးထားပါတယ်။ မင်္ဂလာရှိတဲ့ဘဝဆိုတာ Audit လုပ်စရာ အမှားတွေ နည်းသထက် နည်းလာတဲ့ ဘဝပါပဲ။ ဧပြီလဟာ အတာသင်္ကြန်နဲ့အတူ နှစ်ဟောင်းကို နှုတ်ဆက်ပြီး နှစ်သစ်ကို ကြိုဆိုခဲ့တဲ့ လဖြစ်တာကြောင့်၊ ဒီလရဲ့ နိဂုံးမှာ တို့တွေဟာ စင်ကြယ်တဲ့ စိတ်မှတ်တမ်း (Clean Audit Report) နဲ့ အဆုံးသတ်နိုင်ဖို့ လိုပါတယ်။

သွာဂတပြတိုက်ရဲ့ Audit-Y2022 အရ တို့ရဲ့ ဧပြီလ သာသနာပြုလုပ်ငန်းတွေဟာ ပရိတ်သတ်တွေဆီကို ဓမ္မအသိဉာဏ်တွေ အများကြီး ဖြန့်ဝေနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ အကြီးမားဆုံးသော "ဓမ္မမင်္ဂလာ" ပါပဲ။ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို စောင့်ရှောက်ရင်းနဲ့ တို့တွေဟာ ကိုယ့်ရဲ့ စရိုက်လက္ခဏာ (Character) တွေကိုလည်း Audit လုပ်ပြီး ပိုမို နူးညံ့သိမ်မွေ့လာအောင် ပြုပြင်နိုင်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါဟာ သုတ္တသင်္ဂဟက လိုလားတဲ့ ပန်းတိုင်ပါပဲ။


အပိုင်း (၇) ဓာတ်တော်မြတ်များ - အမြဲတမ်း စစ်ဆေးပြီးသား အမှန်တရားများ

ဓာတ်တော်မြတ်တွေဟာ "စစ်ဆေးပြီးသား အမှန်တရားတွေ" (Audited Truths) ပါပဲ။ သူတို့ဟာ ဘုရားရှင်ရဲ့ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာတွေကို ရုပ်ဝတ္ထု သက်သေအဖြစ် Audit လုပ်ပြီးသား ရလဒ်တွေ ဖြစ်ပါတယ်။ ဓာတ်တော်တွေကို ဖူးမြော်တဲ့အခါ တို့ရဲ့ စိတ်ကို ဓာတ်တော်တွေနဲ့ တိုက်ဆိုင်စစ်ဆေးကြည့်ပါ။

သွာဂတပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်တွေကို Audit-M04 စနစ်နဲ့ စောင့်ရှောက်ခြင်းဟာ ဘုရားရှင်ရဲ့ ဂုဏ်တော်တွေကို အသိဉာဏ်နဲ့ ထပ်ဆင့် ပူဇော်နေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဓာတ်တော်တွေရဲ့ တည်ငြိမ်မှုက တို့ကို "မင်းတို့ရဲ့ စိတ်ကိုလည်း ဒီလိုပဲ တည်ငြိမ်အောင် Audit လုပ်ပါ" လို့ သွန်သင်နေပါတယ်။ ဧပြီလရဲ့ လကွယ်ညမှာ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို အာရုံပြုပြီး တို့ရဲ့ တစ်လတာ ကုသိုလ်တွေကို အနုမောဒနာ ပြုကြရပါမယ်။


အပိုင်း (၈) ဧပြီလချုပ် Audit အတွက် Practical Feedback

ဒကာ၊ ဒကာမတို့လည်း ဒီနေ့ လကွယ်နေ့မှာ မိမိတို့ရဲ့ ဧပြီလမှတ်တမ်းကို အောက်ပါအတိုင်း Audit လုပ်ကြည့်ကြပါ -

၁။ "ကုသိုလ်စာရင်းစစ်ပါ" - ဒီလအတွင်းမှာ လုပ်ခဲ့တဲ့ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာ ကုသိုလ် ၃ ခုကို ပြန်စဉ်းစားပြီး ဝမ်းမြောက်နုမော သာဓုခေါ်ပါ (M04 Anumodana Style)။

၂။ "အမှားကို Debug လုပ်ပါ" - စိတ်ထဲမှာဖြစ်ခဲ့တဲ့ အကုသိုလ် အမှားတစ်ခုကို ရှာပါ၊ ပြီးရင် "မေလမှာ ဒါမျိုး မဖြစ်အောင် ဘယ်လို Filter လုပ်မလဲ" လို့ အစီအစဉ်ဆွဲပါ (Corrective Action)။

၃။ "နိဂုံးချုပ် ဆုတောင်းပါ" - ဧပြီလရဲ့ ကုသိုလ်အစုစုကို အမျှပေးဝေပြီး၊ နှစ်သစ်ရဲ့ ဒုတိယမြောက်လမှာ ပိုမို စနစ်ကျတဲ့၊ သတိရှိတဲ့သူ ဖြစ်ပါစေကြောင်း အဓိဋ္ဌာန်ပြုပါ (Policy 10 Application)။

ဒါဟာ တို့ဘဝရဲ့ System ကို "Continuous Improvement" ဖြစ်အောင် Audit လုပ်လိုက်တာပါပဲ။ စစ်ဆေးမှု ရှိတဲ့ဘဝဟာ တိုးတက်ဖို့ လမ်းစ ရှိပါတယ်။


အပိုင်း (၉) နိဂုံးချုပ်နှင့် သာဓုအနုမောဒနာ

ဒီနေ့ ဟောကြားခဲ့တဲ့ "ဧပြီလချုပ် အနုမောဒနာ (Audit)" တရားတော်ရဲ့ အနှစ်ချုပ်ကတော့ - သုတ္တသင်္ဂဟလာ အနှစ်သာရတွေနဲ့အညီ မိမိတို့ရဲ့ အလုပ်နဲ့ စိတ်ဓာတ်ကို ပြန်လည်ဆန်းစစ်ပြီး၊ ကောင်းတာကို ဆက်လုပ်၊ မှားတာကို ပြင်ဆင်ကာ အနုမောဒနာ ပြုကြဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ Audit လုပ်ခြင်းဟာ တို့ကို ပိုမို မြင့်မြတ်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေ ဖြစ်လာစေမှာပါ။

ဒကာ၊ ဒကာမ အပေါင်း သူတော်ကောင်းတို့လည်း ဧပြီလအတွင်း ပြုပြုသမျှ ကုသိုလ်အစုစုတို့အတွက် ဝမ်းမြောက်နုမော သာဓုခေါ်နိုင်ကြပြီး၊ မေလသစ်တွင် ပိုမိုစင်ကြယ်သော၊ ပိုမိုစနစ်ကျသော ကုသိုလ်ရှင်များ ဖြစ်ကြပါစေကုန်သတည်း။

ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဌတု

ဗုဒ္ဓသာသနံ - မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမ သာသနာတော်သည်

စိရံ - ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး

တိဌတု - တည်ပါစေသတည်း။

သာဓု... သာဓု... သာဓု။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

နေ့စွဲ - ၂၀၂၂ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၃၀ ရက် (Day 120)



"ဓာတ်တော်နှင့် အနုပညာဗိသုကာ (၂)"

 နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ။

အနန္တောအနန္တငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ညီညာဖြဖြ ကန်တော့ကြပါစို့ -

နမော ဗုဒ္ဓဿ - သစ္စာလေးပါး မြတ်တရားကို ပိုင်းခြားထင်ထင် သိမြင် တော်မူသော ရှင်တော် မြတ်စွာဘုရားသခင် ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးအား ရည်ညွှတ် သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင် ဘုရား။

နမော ဓမ္မဿ - မဂ်လေးတန်၊ ဖိုလ်လေးတန်၊ နိဗ္ဗာန် ပရိယတ် ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်အား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာမြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။

နမော သံဃဿ - မဂ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်လေးပါး ဖိုလ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်လေးပါး ဤ ရှစ်ပါးသော အရိယာ သံဃာတော်မြတ်အား ရည်ညွှတ် သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာမြတ်နိုး လက်စုံ မိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။

နမော မာတာပိတုဿ - မိဘနှစ်ပါးအား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုးလက်စုံ မိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။

နမော အာစရိယဿ - ဝိပဿနာ ဉာဏ်မျက်စိနှစ်ကွင်း အလင်းရအောင် သစ္စာလေးပါးတရားတော်နှင့် ကုပေးတော်မူသော ကျေးဇူးတော်ရှင် မိုးကုတ်ဆရာတော် ဘုရား ကြီး နှင့် မုံလယ်ဆရာတော် ဘုရားကြီးအား ရည်ညွှတ်သဒ္ဓါ စေတနာ ဖြင့် ပန်ထွာ မြတ်နိုး လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား။


အပိုင်း (၁) ဓာတ်တော်နှင့် အနုပညာဗိသုကာ (၂) နိဒါန်း

ယနေ့ သာသနာနှစ် ၂၅၆၅ ခုနှစ်၊ ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၃၈၄ ခုနှစ်၊ တန်ခူးလကွယ်နေ့၊ ခရစ်နှစ် ၂၀၂၂ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၉ ရက်နေ့မှာ ဒကာ၊ ဒကာမ အပေါင်း သူတော်ကောင်းတို့ကို ဦးဇင်း ဟောကြားပေးမယ့် တရားတော်ကတော့ "ဓာတ်တော်နှင့် အနုပညာဗိသုကာ (၂)" အကြောင်းပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနေ့မှာတော့ ခုဒ္ဒကနိကာယ်၊ ဝိမာနဝတ္ထုပါဠိတော်မှာ ပြဆိုထားတဲ့ နတ်ဗိမာန်တွေရဲ့ အံ့ဩဖွယ်ရာ တည်ဆောက်ပုံတွေကို အခြေခံပြီး ခေတ်သစ် Aesthetic Design (အနုပညာရသဗေဒ ဒီဇိုင်း) ရှုထောင့်ကနေ နှိုင်းယှဉ်ဟောကြားပေးသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

ဒကာကြီး ဒကာမကြီးတို့... အနုပညာဆိုတာ စိတ်ကို ကြည်လင်အေးမြစေသလို၊ ဗိသုကာပညာဆိုတာလည်း ဓမ္မရဲ့ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ပုံဖော်ပေးတဲ့ အရာဖြစ်ပါတယ်။ ဦးဇင်းတို့ သွာဂတပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို ပူဇော်တဲ့အခါ မျက်စိပသာဒ ကြည်လင်ဖို့ (Aesthetic) တင်မကဘဲ နှလုံးသားမှာပါ သဒ္ဓါတရားတွေ တိုးပွားလာအောင် ဘယ်လို ဗိသုကာပညာတွေနဲ့ ဖန်တီးထားသလဲဆိုတာ ဝိမာနဝတ္ထုလာ နတ်ဗိမာန်တွေရဲ့ သာဓကနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ဆင်ခြင်ကြည့်ကြရအောင်။


အပိုင်း (၂) ဝိမာနဝတ္ထုလာ ဗိမာန်တော်များ၏ အနုပညာရသ

ခုဒ္ဒကနိကာယ်၊ ဝိမာနဝတ္ထုပါဠိတော် (မြန်မာပြန် ဆဋ္ဌသံဂါယနာမူ) မှာ နတ်သား၊ နတ်သမီးတို့ရဲ့ ကုသိုလ်ကံကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ဗိမာန်တော်တွေအကြောင်း ဝေဝေဆာဆာ ပါရှိပါတယ်။ "ဣမံ ဝိမာနံ သဗ္ဗတော ပဘာသတိ" - ဤဗိမာန်တော်သည် အရပ်လေးမျက်နှာလုံးကို ထွန်းလင်းစေ၏ လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။ နတ်ဗိမာန်တွေဟာ ရွှေ၊ ငွေ၊ ပတ္တမြားတွေနဲ့ စနစ်တကျ ဖွဲ့စည်းထားသလို၊ အဲဒီ ဗိမာန်တွေရဲ့ အလင်းအမှောင် (Radiance)၊ အချိုးအစား (Symmetry) နဲ့ အဆင်တန်ဆာတွေဟာ ကြည့်ရသူရဲ့ စိတ်ကို ချက်ချင်း ငြိမ်းအေးစေပါတယ်။

ဒီနေရာမှာ ပါဠိတော်လာ "စိတ္တ" (ဆန်းကြယ်ခြင်း) ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ဆင်ခြင်ကြည့်ပါ။ နတ်ဗိမာန်တွေမှာ အနုပညာ လက်ရာတွေဟာ အင်မတန် ဆန်းကြယ်လှပပါတယ်။ ဒါဟာ စိတ်ဓာတ် (နာမ်တရား) ရဲ့ စင်ကြယ်မှုကနေ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနုပညာ (Cosmic Aesthetics) ပါပဲ။ မြတ်စွာဘုရားရှင်က နတ်ဗိမာန်တွေရဲ့ အလှအပကို ဟောကြားရာမှာ အပြင်ပန်း လှပမှုထက် အဲဒီအလှကို ဖန်တီးပေးတဲ့ "စေတနာ" ရဲ့ အလှကို ပိုမို ဦးစားပေး ဟောကြားခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ Aesthetic Design ဆိုတာလည်း သာမန် အလှအပတင် မဟုတ်ဘဲ အဓိပ္ပာယ် (Meaning) တစ်ခုခုကို ပုံဖော်ပေးတဲ့ အနုပညာ ဖြစ်ရပါမယ်။


အပိုင်း (၃) သွာဂတပြတိုက်၏ Aesthetic Framework (T206)

ဦးဇင်းတို့ Hswagata (သွာဂတ) ပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်မြတ်တွေကို ပြသတဲ့အခါ စိတ်အာရုံကို ကြည်လင်စေဖို့အတွက် Template-T206 (Aesthetic & Architectural Design Worksheet) ကို အသုံးပြုပါတယ်။ ဓာတ်တော်တစ်ဆူကို ပြသတော့မယ်ဆိုရင် အဲဒီအခန်းရဲ့ အရောင် (Color Palette)၊ အလင်း (Lighting contrast) နဲ့ အချိုးအစား (Proportions) တွေကို ဝိမာနဝတ္ထုလာ ဗိမာန်တော်တွေရဲ့ ဖော်ပြချက်တွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ပြီး ဒီဇိုင်းထုတ်ရပါတယ်။

"အေး... အဲဒါကို သိပ္ပံနည်းကျ ကြည့်ရင်..." Environmental Psychology လို့ ခေါ်ပါတယ်။ Policy 6, Art 6.1 အရ "Atmospheric Sanctity" ဆိုတဲ့ မူဝါဒ ရှိပါတယ်။ ဓာတ်တော်စောင့်ရှောက်သူဟာ ဓာတ်တော်တွေကို အမှောင်ထဲမှာ ပစ်မထားဘဲ၊ သူတို့ရဲ့ ဂုဏ်တော်နဲ့ လိုက်ဖက်တဲ့ အနုပညာမြောက်တဲ့ အခင်းအကျင်းတွေနဲ့ ပူဇော်ရပါတယ်။ T206 အရ တို့တွေဟာ ခေတ်သစ် Minimalist Design တွေကို သုံးပြီး ဓာတ်တော်တွေရဲ့ "အေးမြမှု" ကို ပေါ်လွင်အောင် ဖန်တီးပါတယ်။ ဒါဟာ ရုပ်ဝတ္ထု ဗိသုကာနဲ့ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သဒ္ဓါတရားကို ပေါင်းကူးပေးလိုက်တာ (Bridging Material and Spiritual) ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။


အပိုင်း (၄) Case-A119 နှင့် အလင်းဒီဇိုင်း၏ စွမ်းအား

Case-A119 အရ သွာဂတမှာ ဓာတ်တော်ကြုတ်တွေကို မူလက သာမန် လျှပ်စစ်မီးတွေနဲ့ ပြသခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ပရိတ်သတ်တွေဆီက Feedback အရ "ကြည်ညိုဖို့ထက် မျက်စိကျိန်းတယ်" ဆိုတာမျိုး ကြုံခဲ့ရပါတယ်။ ဒါဟာ အနုပညာရသ (Aesthetic Balance) မမျှတလို့ ဖြစ်ရတာပါ။

အဲဒီအခါမှာ အဖွဲ့သားတွေဟာ ဝိမာနဝတ္ထုလာ "မဏိဇောတိ" (ပတ္တမြားရောင်ခြည်) တွေကို အတုယူပြီး Indirect Lighting စနစ်ကို ပြောင်းလဲခဲ့ပါတယ်။ ဓာတ်တော်တွေကို တိုက်ရိုက် မီးထိုးတာမျိုး မဟုတ်ဘဲ ပတ်ဝန်းကျင်ကနေ နူးညံ့တဲ့ အလင်းတွေ စီးဝင်လာအောင် (Golden Hour Lighting) ပြုလုပ်လိုက်တဲ့အခါ၊ ဖူးမြော်သူတိုင်းဟာ "နတ်ဗိမာန်ထဲ ရောက်သွားသလို" ငြိမ်းအေးမှုကို ခံစားရပါတယ်။ ဒါဟာ Aesthetic Design ရဲ့ ရလဒ်ပါပဲ။ "ဒီနေရာမှာ ဒကာကြီးတစ်ယောက်က မေးဦးမယ်... အရှင်ဘုရား... အပြင်ပန်း အလှတွေက တရားနဲ့ ဘာဆိုင်လို့လဲ" လို့။ အေး... စိတ်ကြည်မှ တရားရမှာ ဖြစ်သလို၊ အနုပညာ ဗိသုကာဆိုတာ စိတ်ကို ကြည်အောင် ပြုပြင်ပေးတဲ့ Tool တစ်ခုပဲ မဟုတ်လား။


အပိုင်း (၅) အချိုးအစားနှင့် စိတ်၏ တည်ငြိမ်မှု (Symmetry and Peace)

အဘိဓမ္မပိဋကတ်၊ ပုဂ္ဂလပညတ် (စာမျက်နှာ ၁၀) မှာ "ပညာ" ရဲ့ သဘောကို ရှင်းပြရာမှာ အရာရာကို အချိုးအစားကျကျ သိမြင်တာကိုလည်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားနိုင်ပါတယ်။ ဗိသုကာပညာမှာ 'Golden Ratio' ဆိုတာ ရှိသလို၊ ဝိမာနဝတ္ထုလာ ဗိမာန်တွေဟာလည်း အလွန်အမင်း တိကျတဲ့ အချိုးအစားတွေနဲ့ တည်ဆောက်ထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။

[Image showing the architectural symmetry of a modern relic stupa compared with descriptions from Vimanavatthu]

"အေး... အဲဒါကို သိပ္ပံနည်းကျ ကြည့်ရင်..." Symmetry (အချိုးညီခြင်း) ဟာ လူ့ဦးနှောက်ကို စိတ်အေးချမ်းစေတဲ့ (Relaxation effect) ဓာတ်တွေကို ထွက်စေပါတယ်။ Policy 6, Art 6.1 မှာ "Visual Harmony" ကို အလေးပေးထားပါတယ်။ ဓာတ်တော်တွေကို ပြသတဲ့ ပလ္လင်တွေ၊ စင်တွေဟာ အချိုးအစား မညီရင် ကြည့်ရသူရဲ့ စိတ်မှာ ဗလုံးဗထွေး ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ အနုပညာဗိသုကာဆိုတာ စိတ်လှုပ်ရှားမှု (Emotions) တွေကို ဓမ္မနည်းကျကျ ထိန်းညှိပေးတာ ဖြစ်ပါတယ်။


အပိုင်း (၆) သတိပဋ္ဌာန်နှင့် အနုပညာခံစားမှု (Mindful Appreciation)

"ဒီနေရာမှာ ဒကာမကြီးတစ်ယောက်က မေးဦးမယ်... အရှင်ဘုရား... လှတာကို လိုက်ကြည့်နေရင် လောဘ မဝင်ဘူးလား" လို့။ အေး... အဲဒါကြောင့် "သတိ" လိုတာပါ။ ဝိမာနဝတ္ထုမှာ နတ်သားတွေဟာ သူတို့ရဲ့ ဗိမာန်အလှကို ကြည့်ပြီး "ဣမံ ပုညဖလံ" - ဤကား ကုသိုလ်ရဲ့ အကျိုးတည်းလို့ ဆင်ခြင်ကြပါတယ်။ ဒါဟာ ဝိပဿနာ ရှုတာပါပဲ။

သွာဂတပြတိုက်ရဲ့ Audit-Y2022 အရ တို့ရဲ့ အနုပညာ ဗိသုကာတွေဟာ ဖူးမြော်သူကို "ပစ္စည်း" (Object) မှာတင် ရပ်မနေစေဘဲ "တရား" (Dhamma) ဆီကို သွားဖို့ လမ်းညွှန်ပေးပါတယ်။ လှပတဲ့ ဗိသုကာကို မြင်တဲ့အခါ "ဪ... စိတ်စင်ကြယ်ရင် ရုပ်တရားတွေဟာလည်း ဒီလို အချိုးအစားကျလှပတာပါလား" လို့ သိမြင်ခြင်းဟာ သဒ္ဓါတရားကို အသိဉာဏ်နဲ့ ပေါင်းစပ်လိုက်တာပါပဲ။ အနုပညာဆိုတာ သံဝေဂရဖို့အတွက် အထောက်အကူ ဖြစ်ရပါမယ်။


အပိုင်း (၇) ဓာတ်တော်မြတ်များ - အနုပညာအားလုံး၏ ဗဟိုချက်

ဓာတ်တော်မြတ်တွေဟာ အနုပညာအားလုံးရဲ့ ဗဟိုချက် (Epicenter of Sacred Arts) တွေပါ။ သူတို့အတွက် တည်ဆောက်တဲ့ စေတီတွေ၊ ကြုတ်တွေဟာ ကမ္ဘာ့အနုပညာ သမိုင်းမှာ အဆင့်မြင့်ဆုံး လက်ရာတွေ ဖြစ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ပုဂံခေတ်က ဗိသုကာပညာရှင်တွေဟာ ဝိမာနဝတ္ထုလာ နတ်ဗိမာန်တွေကို အတုယူပြီး စေတီပုထိုးတွေကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြတာပါ။

သွာဂတပြတိုက်မှာ ဓာတ်တော်တွေကို T206 အနုပညာမူဘောင်နဲ့ ပြသခြင်းဟာ ရှေးဘိုးဘွားတွေရဲ့ ဗိသုကာ အမွေအနှစ်ကို ခေတ်သစ် အသိဉာဏ်နဲ့ ဆက်ခံတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဓာတ်တော်တွေကို ဖူးမြော်တဲ့အခါ ဓာတ်တော်တွေရဲ့ သန့်စင်မှုနဲ့ လိုက်ဖက်တဲ့ အနုပညာ အေးရိပ်ကို ဖန်တီးပေးခြင်းဟာ ဓာတ်တော်စောင့်ရှောက်သူရဲ့ "အနုပညာပူဇော်မှု" (Artistic Worship) ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။


အပိုင်း (၈) အနုပညာနှင့် ဗိသုကာအတွက် Practical Feedback

ဒကာ၊ ဒကာမတို့လည်း မိမိတို့ရဲ့ ဘုရားစင်နဲ့ နေအိမ်တွေကို အောက်ပါအတိုင်း ဓမ္မနည်းကျ ပြင်ဆင်ကြည့်ကြပါ -

၁။ "ရှုပ်ပွမှုကို ရှင်းထုတ်ပါ" - Minimalism နည်းနဲ့ ဘုရားစင်ကို ရိုးရှင်းစွာ ထားခြင်းဟာ စိတ်ကို ပိုမို တည်ငြိမ်စေပါတယ် (T206 Clean Layout Style)။

၂။ "အလင်းကို စီမံပါ" - စူးရှတဲ့ အလင်းတွေထက် နူးညံ့တဲ့ အလင်းတွေကို သုံးခြင်းဖြင့် ဝိမာနဝတ္ထုလာ နတ်ဗိမာန်ရဲ့ ငြိမ်းအေးမှုကို ဖန်တီးပါ (Lighting Aesthetics)။

၃။ "အချိုးအစားကို ဂရုစိုက်ပါ" - အသုံးအဆောင်တွေကို စနစ်တကျ၊ အချိုးကျကျ ထားရှိခြင်းဖြင့် နေအိမ်ကို ဓမ္မရဲ့ သဟဇာတ (Harmony) ဖြစ်ရာ နေရာဖြစ်အောင် လုပ်ပါ (Policy 6 Application)။

ဒါဟာ တို့ဘဝရဲ့ System ကို "Aesthetic & Spiritual" ဖြစ်အောင် Upgrade လုပ်လိုက်တာပါပဲ။ အနုပညာဗိသုကာဟာ တို့ရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို သန့်စင်စေသလို၊ တို့ရဲ့ စိတ်ကိုလည်း ဓမ္မအာရုံမှာ ပိုမို နစ်ဝင်စေမှာ ဖြစ်ပါတယ်။


အပိုင်း (၉) နိဂုံးချုပ်နှင့် သာဓုအနုမောဒနာ

ဒီနေ့ ဟောကြားခဲ့တဲ့ "ဓာတ်တော်နှင့် အနုပညာဗိသုကာ (၂)" တရားတော်ရဲ့ အနှစ်ချုပ်ကတော့ - ဝိမာနဝတ္ထုလာ နတ်ဗိမာန်တွေရဲ့ အလှကို အတုယူပြီး၊ မိမိတို့ရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ ကုသိုလ်အလုပ်တွေကို အနုပညာရသ မြောက်အောင်၊ စနစ်ကျအောင် ဖန်တီးကြဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ အနုပညာဆိုတာ သဒ္ဓါတရားကို မြှင့်တင်ပေးတဲ့ လှေကားထစ်တစ်ခုပါပဲ။

ဒကာ၊ ဒကာမ အပေါင်း သူတော်ကောင်းတို့လည်း အနုပညာရသနှင့် ပြည့်စုံသော၊ အေးချမ်းသာယာသော ပတ်ဝန်းကျင်များတွင် နေထိုင်ခွင့် ရကြပြီး၊ သန့်စင်သော စိတ်ဓာတ်များဖြင့် နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာတိုင်အောင် လျှောက်လှမ်းနိုင်ကြပါစေကုန်သတည်း။

ဗုဒ္ဓ သာသနံ စိရံ တိဌတု

ဗုဒ္ဓသာသနံ - မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမ သာသနာတော်သည်

စိရံ - ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး

တိဌတု - တည်ပါစေသတည်း။

သာဓု... သာဓု... သာဓု။

ဘိက္ခု ဣန္ဒသောမ သိရိဒန္တမဟာပါလက

The Office Of Siridantamahapalaka

နေ့စွဲ - ၂၀၂၂ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၉ ရက် (Day 119)